Энергетическая функция культурных постулатов в современной архитектуре

Новые формы и новые тренды.

Благодаря свободе, мы являемся свидетелями, как на фоне обыденности вспыхивают удивительно эффектные архитектурные формы, инспирируемые З. Хадид, Н. Фостером, Д. Либескиндом, Ф. Гери,  Ж. Нувелем, Л. Химмельблау  и многими другими мэтрами, оставляющими свои заметные знаковые следы чуть ли не на всех континентах.
За ними явно просматриваются, при естественной их частичной тривиальности, и новые теоретические тренды, поддающиеся обобщениям и кажущиеся достоверными.
Заслуживающие доверия новации, такие как к у л ь т у р н ы е постулаты, продуктивно эволюционизирующие архитектуру уже второе полустолетие, и попыткa э н е р г е т и ч е с к и осмыслить развитие архитектуры, находящая поддержку в новейших тенденциях современной науки.
Логичность этих новаций обусловлена исторически. Ориентация на культуру начала актуализироватся лишь в конце ХIХ столетия (Тайлор: эволюционизм), а конструктивными теоретическими постулатами она стала обогащаться только в столетии ХХ-ом (Лесли А. Уайт: Культурология).
Сформулированный закон эволюции культуры именно Уайт рассматривает с точки зрения энергии: „Культура движется вперёд по мере того, как возрастает количество обузданной энергии на душу населения, или по мере того, как увеличивается эффективность или экономия в средствах управления энергией или то и другое вместе“

Узаконенная культурная приверженность архитектуры – явление, таким образом, во времени изрядно запоздалое, а в контексте многовекового развития зодчества методика и вовсе недавняя. Только со второй половины ХХ столетия культура начинает играть настолько заметную роль, что активный энергетический источник развития архитектурного мышления недооценивать стало уже невозможным.
Для адекватной легализации новых – культурных – энергетических ресурсов творчества, раскрытие их способности обеспечивать развитие в архитектуре новые качественные тренды приобретает острую потребность, Необходимо прежде всего проникновение в природу актуальных культурных постулатов, раскрытие и оценка современных возможностей их энергетического потенциала. Возможности эти в контексте с традиционными энергетическими источниками архитектуры имеют, естественно, свою специфику.
Она касается, в первую очередь двух классических источников – „вечной“ энергии, приписываемой трехмерному видению, и эволюционно развивающемуся зрительному сознанию (см. Середюк Игорь “Метаморфозы современной архитектуры как культуры“, Архиблог Шу). Именно энергетическая концепция творчества позволяет адекватно определить роль этих источников в истории, в обществе, в профессии.
На данном этапе главным в наших рассуждениях является адекватный учет естественного темпорального убывания или затухания энергии этих источников.