Инструмент и продукт

Как возникают авангардные решения в искусстве?

Ведь ВСЁ возникает естественно, подчиняясь диалектическим законам развития ФОРМЫ, а восприимчивые индивидуумы, способные принять эстетический посыл этого развития, становятся великими.

Нужны ли безаппеляционные на все времена и на все человеческие сообщества «определения», аргументирующие авангардную форму?

Не является ли это в современных условиях спекуляцией для достижения группового эффекта, в так называемом «обществе потребления», с его деспотическим влиянием мод и «престижных форм» ? Это стремление к созданию временных, постоянно продаваемых расходных материалов и изделий со всевозможными заменяемыми картриджами, изделий из материалов с фиксированным сроком старения…

Архитектура души.
Тайвань, Тайбей 101. 1999 год. Архитектор Ли Цзу Юань (C. Y. Lee)

Всё это – пища для высокоиндустриального, производящего общества и кабала для общества, потребляющего этот продукт. Основа для дальнейшего развития уже развитых стран и почва для зависимости от них стран, вяло развивающихся.

Способность воспринять новую, авангардную форму воспитывается в развитых обществах постоянным постижением её. «Отстающие» же сообщества импортируют форму как таковую в свою среду… Форма из оригинальной превращается в модный товар с постоянным тиражированием.

Заменив в исторической ретроспективе фольклорную «архитектуру души» на «архитектуру рейсшин» модернизма, а в дальнейшем – на «архитектуру компьютеров» деконструктивизма, развитые страны двигаются по направлению оккупации всего мира. И выигрывают те из «оккупированных», кто не берёт продуктом, а старается взять технологией.

И тогда, объединив три ипостаси архитектурного творчества – рейсшину, компьютер и душу рождаются такие синтетические формы как: башни близнецы из Малайзии Цезаря ПЕЛЛИ, 462 метровый исполин в Тайбее Ли ЦЗУ ЮАНЯ, и здания Академии Искусств Ван ШУ в Китае, где всё авангардно, фольклорно, диалектично.

Ван Шу с женой на фоне здания Академии искусств, фото © Sim Chi Yin для Нью-Йорк Таймс

Исключив, порой под влиянием социальной демагогии, «архитектуру души» из градостроительной практики, технологически развитые страны оставляют объектам «архитектуры компьютеров» короткий срок яркой, знаковой жизни, постоянно их тиражируя и превращая из восклицания в нудный урбанистический текст. А что делать? Ведь регионализм выхолощен неистовой рекламой и китчем.

Бывает иначе. Регионализм США порой не терпит вмешательства «архитектуры компьютера». «Архитектура рейсшины» допущена в пределах достижений конструктивистов. Стабильному обществу достаточно узнаваемости градостроительного текста в виде круглых небоскрёбов Гарри ВОЛЬФА во Флориде и достижений «ПЕРИ, ДИН, РОДЖЕРС» из Бостона. Но до какой поры?

Архитектура рейсшин.
Офисное здание «Честнут плэйс», архитектурная фирма «Перри, Дин, Роджерс и партнёры», США, Массачусетс

До той, пока количество урбанистического текста, созданного «архитектурой рейсшин», не станет плодить «мертворождённых». До той, пока система авангардного, компьютерного проектирования не найдёт на рынке архитектурного труда достойное место. А может до той, пока не переменится идеология использования «архитектуры компьютеров». Не для скорости машинного проектирования, а для методологических поисков.