В 90-е годы прошлого столетия история архитектуры рассматривала наследие как логический набор стилей, направленийй и течений, которые создавали многовековую человеческую культуру. Человечество с ней уживалось и ею гордилось, хотя большой цивилизационной претенциозностью (сейчас мы в этом убеждаемся) она отличалась не всегда и недостаточно. После готики, с ее величественными, полными значений художественными и инженерными системами, началось далеко не положительное движение, которое стали именовать эклектикой. Вспыхнув в 15 столетии, оно продолжается до сих пор. Найболее объединяющим, банализирующим мотивом эклектики становится классический архитектурный ордер во всех своих пяти вариантах. Далее расцетают метрический ритм, симметрия, равновесие, гармония, динамика. Возникает массовая камерная архитектура, отражающая мелкомасштабность и ограниченность стоечно-балочных схем...
Не достигли статуса цивилизационного значения архитектура конструктивизма, кубизма, постмодернизма. Хотя конструктивизм и прозвучал новаторски, его развитие тормозила недостаточная материальная база, отсталые строительные технологии, отсутствие идеологической поддержки со стороны властьимущих структур. Постмодернизм – отчаянное стремление вывести архитектуру из концептуальной стагнации – ограничился спонтанной трансформацией исторических форм и стал лишь кратковременной модой.
Мировоззренченские изменения выросли из удивительного феномена американской эстетики - небоскреба, вернее – из их панорамы.

Конфликт возникает прежде всего между прошлым и современным. Еще больше обещает обостриться в отношениях с будущим. Иными словами – между всей предыдущей архитектурой и архитектурой, инспирированной новыми технологиями.
Все должно измениться. Новые точки отсчета актуализировались с началом нового столетия и нового тысячелетия.Конфликт возникает прежде всего между прошлым и современным. Еще больше обещает обостриться в отношениях с будущим. Иными словами – между всей предыдущей архитектурой и архитектурой, инспирированной новыми технологиями.
На арене истории появляется нанотехнология. Ее будущее, вскоре выявилось, не шло в сравнение ни с какими-либо предыдущими озарениями человеческого гения.
Трансгуманизм объявляет: «Ставки в игре невороятно выросли. Сценарии стали колебаться от заката разумной жизни к постчеловеческому будущему, которое может оказаться вполне благополучным и чудесным».

Теперь-то и стали возможными сравнения значений. Достаточно было обратиться к прошлому, чтобы выявилась продолжающаяся, вневременная бесконкурентность готики. Ее ревальоризация стала возможной именно благодаря нанотехнологии. Как нанотехнология стала могущественным цивилизационным явлением ХХI столетия, так готика была им в Средние века. В истории человеческой культуры просто до того времени не возникали преценденты переоценки своего наследия, да и ничего близкого по равноценности не находилось, чтобы готику можно было сравнить и реабилитировать, поставить на соответствующую высоту как величайшее архитектурное искусство, более пятиста лет тем же человечеством недооцениваемое.
>>продолжение статьи: нанотехнологический прогноз